ВЗ в откровении
Около половины ветхозаветных ссылок в Откр. i, 7-20 взяты из Книги Даниила, и большинство из них относятся к седьмой и десятой главам. Таким образом, они становятся своего рода мидрашом к указанным главам Даниила (термин мидраш используется здесь в самом широком смысле, когда один текст дополняет значение или служит толкованием другого, связанного с ним текста). Иоанн подробно описывает свое видение, взяв за образец описание Сына Человеческого у Даниила и вплетая в это полотно другие ветхозаветные отрывки. Такой вывод подтверждается тем, что в Откр. 1,13-20 центральное место отведено Сыну Человеческому, впервые представленному в Откр. 1,7а. Очевидно также, что первые шесть стихов выполняют роль вступления к этому мидрашу, поскольку общая структура видений из Откр. 1,4-20 соответствует Дан. 7: • Бог восседает на престоле (Откр. 1,4; Дан. 7,9а) • престол окружает множество небесных существ (Откр. 1, 4; Дан. 7, юб) • Сыну Человеческому (Христу) дано владычество (Откр. 1, 4; Д